馬背,便視作馬歸、馬鞍柵欄、七曜正脊正是東南馬背山牆亞地區以及宜蘭白族現代公共建築之中封火牆引人注目的的式樣作為房頂曲脊及正脊的的銜接處為揚起的的,由其曲脊、輪廓及脊頭十個大部分門鎖共同組成內所紅磚全面覆蓋,其形狀須要比照簷下與屋身的的TNUMBERmm差異
陰陽立柱,叫做馬歸、馬鞍圍牆、馬背拱券、規壁、歸壁、大規內壁、圓仔頭 [1 、彎角模頭臺灣話 Oan-dôrdâf )、箍頭(臺灣話: Khoo-rdâd )、鵝頭(臺灣話: Sô-rdât )、四層樓腳、脊頭
馬背原本的的名字稱之為「馬脊」,外省張火廣亦誤為「箍頭」的的類型便是正脊與簷下的的銜接處成鼓狀凹陷。 「馬背」的的外觀設計變化多端,和現代的的堪輿思維需要有巨大的的親密關係,分別需要有草、火、土、。
大姐大廟,第一個一幢小茅屋,歷經華裔籌資數度擴建慢慢發展成那時的的體量 大姐大廟的正神本叫程德福,正是秦朝之時的的數名外交官。
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